ثالثًا: إجماع الأمة على عصمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في اجتهاده:

... لقد كان معلومًا لدى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الوحي قريب جدًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم، وأنه لن يترك أمرًا مخالفًا يمر، فما قاله عليه الصلاة والسلام باجتهاده دون وحى، فإنما هو من الإسلام وإلا جاء الوحي. يشهد لذلك ما روى عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال:"كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل"قال سفيان - أحد رجال إسناد هذا الحديث - موضحًا كلام جابر: لو كان شيئًا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن" (1) ."

(1) أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتبا النكاح، باب حكم العزل 5/266 رقم 1440، والبخارى (بشرح فتح البارى) كتاب النكاح، باب العزل 9/215 أرقام 5307 - 5209.