٥١٩. وَالْمَرْزُبَانِيْ (١) وَأَبُو نُعَيْمِ (٢) … «أَخْبَرَ» ، وَالصَّحِيحُ عِنْدَ الْقَوْمِ

٥٢٠. تَقْيِيدُهُ بِمَا يُبِينُ الْوَاقِعَا … «إِجَازَةً» «تَنَاوُلاً» هُمَا مَعَا

٥٢١. «أَذِنَ لِي» ، «أَطْلَقَ لِي» ، «أَجَازَنِي» (٣) … «سَوَّغَ لِي» ، «أَبَاحَ لِي» ، «نَاوَلَنِي»

٥٢٢. وَإِنْ أَبَاحَ الشَّيْخُ لِلْمُجَازِ … إِطْلَاقَهُ؛ لَمْ يَكْفِ فِي الْجَوَازِ

٥٢٣. وَبَعْضُهُمْ أَتَى بِلَفْظٍ مُوهِمْ (٤) … «شَافَهَنِي» ، «كَتَبَ لِي» ، فَمَا سَلِمْ