قال الراغب: استقامة الإنسان لزومه للمنهج المستقيم نحو: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} (فصلت: من الآية 30) (1) . وقال ابن القيّم: الاستقامة ضد الطّغيان، وهو مجاوزة الحدود في كل شيء (2) .

وقال القرطبي: الاستقامة: الاستمرار في جهة واحدة من غير أخذ في جهة اليمين والشّمال (3) .

وقال ابن القيم: قال عمر رضي الله عنه الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنّهي، ولا تَرُوغُ رَوَغَانَ الثّعالب (4) .

وقال ابن القيم - أيضًا: فأمر بالاستقامة وهي السّداد، والإصابة في النِّيَّات والأقوال والأعمال.

ثم قال: فالاستقامة: كلمة جامعة، آخذة بمجامع الدّين، وهي القيام بين يدي الله على حقيقة الصّدق، والوفاء بالعهد (5) .

وهذه المعاني متقاربة، ويفسّر بعضها بعضًا.

(1) - انظر: المفردات للراغب مادة (قوم) .

(2) - انظر: مدارج السالكين (2 / 104) .

(3) - انظر: تفسير القرطبي (9 / 107) .

(4) - انظر: مدارج السالكين (2 / 104) ، وتفسير الطبري (24 / 115) .

(5) - انظر: مدارج السالكين (2 / 105) .