س: هل الصابونه الخاصة بالوجه واليدين والشامبو إذا كان ذا رائحة كالكريم والكحل وما يتبعه من أدوات الزينة محرم على المرأة أثناء الإحرام ؟
ج: هذه الصوابين إن صح الجمع ونحوها إن كانت تستعمل للتنظيف ولإزالة الأوساخ سواء كان ذلك في الأبدان أو الثياب فلا ترى في ذلك بأس أما إن كان يقصد المستعمل إليها غرض الرائحة والطيب التى ورد فيها فهذا لا يجوز نعم .
س: زوجتى نوت الحج متمتعة وإنتهت من العمرة ولم تستطع القدوم إلى الحج لظروف خاصة فهل عليها شئ لأنها أرادت بالعمرة الحج ؟
ج: طبعًا هذه لها حالتان الحالة الأولى أن تكون قد إشترطت على ربها حينما إعتمرت عمرة الحج ولبت فقالت لبيك اللهم حيث حبستنى حينئذ لا شئ عليها أما إذا لم تقل ذلك كما هو واقع أكثر الحجاج فحينئذ يجب عليها هدى ويجب عليها أن تعيد الحج من قابل .
كلام طالب: ولم لم تكن حجة ؟
ج: أنها أحرمت بعمرة الحج هكذا فهم السؤال أحرمت بعمرة الحج مشيرة بذلك تعلم أولًا إلى قوله - صلى الله عليه وسلم -"دخلت العمرة في الحج ليوم القيامة"ولذلك ما دام أنها أحرمت بعمرة الحج فيلزمها ما ذكرنا أما لو أنها أحرمت قبل ذلك فلا شئ عليها إلا إعادة العمرة مع الهدى . نعم .
س: ما حكم التبخر بالعود بعد الإحرام وهل يعد هذا من الطيب المحرم للمحرم ؟
ج: من أطيب الطيب ولماذا لا يعتبر طيب هذه البلاد هو هذا . نعم .
س: الدعاء في آخر الشوط السابع على المروة لست مستحضر ذلك جيدًا , فإن النبى - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك في المروة كما فعل في كل أشوط فو صفا فهو واضح ولعل بعضكم يستحضر الآن عل فعل ذلك الرسول عليه السلام أم لا تذكرون ذلك هل من ذاكر هل فعل الرسول كبر ثلاث تكبيرات وهلل ودعى بين ذلك لما وقف في الشوط الأخير في المروه نعم . ما جاء ذلك إذن ما نفعل .