ج: أى نعم لكى والله ما أدرى تنطبق الأحكام الشرعية هناك وهذا من الأمور التى تحفذنى وتنفعنى دفعنا على أنه لا يجوز القيام بجهاد شرعى إلا بعد أن يمهد له بكل الوسائل المشروعة منها أ , من يريد أن يقوم بهذا الجهاد أن يكون عنده هيئة من أهل العلم يوجهون الجهاد والوجهة الشرعية فلأن مثلا لنأتى المسألة من أقرب طريق الفنا ثم التى يستولى عليها المجاورون في أفغان هل تقسم على المجاهدين كلهم ولا تقسم فقط على الفرقة أو السرية التى هى إستولت على هذه بينما هناك سرايا أخرى لهم جهاد في جبهات أخرى لهم نصيب من ذلك أو من تلك المغانم ما أدرى أن يطبق هذا أو لذلك فالجهاد الذى ينشده كثير من الإسلاميين ويدندنون حوله كثيرًا وكثيرًا جدًا , يتطلب المعرفة بالأحكام الشرعية المتعلقة بالجهاد يعنى مثل اليوم لما جولنا تلك الجولة في السعودية وفى الضنانا المنطقة الشرقية فأدنى بعضهم أن أمامه أجازه فهو يريد

أن يستغلها يذهب إلى أفغانستان فيجاهد في سبيل الله ليس نزهة وليس خيره بحيث أن يجاهد شهر شهرين وترجع أدراجك إلى أهلك لا يجب أن تسلم قيادة أمرك لرئيس الجيش ثم هو أن سمح لك بالعوده تعود إلا بلى اليوم , صار القضية قضية إختيارية يروح يقضى له شهر شهرين ويعني إش بيرجع بغين بتستناله فرصة ثانية بيروح بيقضيها ثم بيرجع هو دا هو الجهاد والسبب انه ما في تنظيم كما ينبغي علي كل جال أن أرى القمر أمامي فيذكرني بعض الايات التي ذكرتها بعد أنفا وبقوله - صلى الله عليه وسلم -"إن الشمس والقمر أيتان من أيات الله لا تنكسف لموت أحد ولا لحياته فإذا رايتم ذلك فصلوا وكبوا وتصدقوا"