نشأ واليوم تعلم فكيف يتجرأ أن يقول أنه: نحن رجال وأولئك رجال لقد اقتبسوا هذه الكلمة من بعض السلف كأبى حنيفة مثلا الذى قال أنه إذا جاء الخلاف عن أصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم - حينئذ لسنا مكلفين باتباع أحد منهم دون هؤلاء وإنما هم رجال ونحن رجال ، فأين هذا الكلام الذى صدر من هذا الإمام من هذا الكلام حين يصدر منى ربما لا يصح أن يطلق عليه أنه طالب علم ولذلك فنحن ننصح إخواننا الشباب طلاب العلم أن لا يتحمسوا بسرعة ما ليس في الحج فقط ألا يتحمسوا في المناقشة ولكن عليهم أن لا يتأدوا وعليهم أن يكون همهم أن يستفيدوا من غيرهم وبخاصة إذا كان أقدم منهم علما ومعرفة وسنا ونحو ذلك لا يكون همه أن يفرض رأيه على الغير وإنما أن يستفيد من الغير ما قد يضمه إلى ما استفاده هو بنفسه هذا ما يمكن أن اذكره في هذه المناسبة .
س: إذا قطعت نبات مكة من مكان الخيمة فما الحكم وهل يفرق بين الناس وغير الناس وما معنى ولا يعضض شوكها ؟
ج: أعد علىَّ السؤال .
س: رجل يعنى قطع النبات في الخيمة فما حكمه وهل يفرق بين الناس وغير الناس في الحكم في هذه المسألة ؟
ج: أما للتفريق بين الناس فمعروف القاعدة في ذلك ما ذكرنا به بصراحة أما المسألة الأولى ما وضح لى السؤال يتضح لى الجواب أى الفرق بين الخيمة وآية الخيمة يعنى يريد التمهيد مثلًا .
س: لا ما يريد التمهيد لكن هو مثلًا جالس في الخيمة فقطع يعنى بين الحالة التى قطع فيها ؟
ج: يعنى ناس .
س: كلام طالب: يبنى خيمة ففى مكان الخيمة التى يريد بنائها فيها نبات .
ج: فهذا الذى قصده إنما سألت تمهيدا يعنى يقطع هذا النبات تمهيدًا لأرض الخيمة هذا الذى سألت عنه . نعم ، كنت أسلم أفكارى لعله يحضرنى شئ الآن ليس عندى جواب إتفضل .
س: ما صحة صلاة النافلة في السيارة وهى تسير مع كونها تنحرف عن القبلة ؟