(ووضع) -صلى اللَّه عليه وسلم- (يده اليمنى على اليسرى) ، وفي رواية: فوضع يده عليها (١) ؛ أي: على الخشبة، ولا منافاة بين الروايتين؛ لاحتمال أن يكون وضعهما كذلك، ثم وضعها على الخشبة، وإنما أفردها؛ لكونها المباشرة للخشبة، أو باعتبار وقتين.
(وشبك) -صلى اللَّه عليه وسلم- (بين أصابعه) ؛ أي: أدخل أصابع يديه بعضها في بعض.
قال الحافظ ابن حجر: هذا دال على جواز التشبيك في المسجد، وإذا جاز في المسجد؛ فهو في غيره أجوز (٢) .
وترجم له البخاري: باب: تشبيك الأصابع في المسجد، وغيره، وأورد فيه حديث أبي موسى الأشعري -رضي اللَّه عنه-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضًا، وشبك بين أصابعه" (٣) .
ووقع في بعض نسخ البخاري، عن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، قال: شبك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أصابعه، قال الحافظ مغلطاي: هذا الحديث، ليس موجودًا في أكثر نسخ الصحيح.
وقال الحافظ ابن حجر: هو ثابت في رواية حماد بن شاكر، عن البخاري.
قال ابن بطال: مقصود البخاري بهذه الترجمة: معارضة ما ورد في