خلفها ببعرة، ثم خرجت " الحديث (١) ، والذي في " الصحيحين " من كون القصة من مرفوع أم سلمة من رواية شعبة، وهو من أحفظ الناس، فلا يُقْضَى على روايته برواية غيره بالاحتمال، قاله في " الفتح"، ثم قال: ولعلّ الموقوف منه الزيادة التي ليست في رواية شعبة (٢) ، والله أعلم.