تتكافأ دماؤهم " (١) ، ولأنه آدمي معصوم، فأشبه الحر (٢) .

ولنا ما روى الإِمام أحمد عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: أنه قال: من السنّة أَلَّا يُقتل حر بعبد (٣) .

[وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يُقتل حر بعبد "] (٤) رواه الدارقطني (٥) .

قال الحافظ ابن رجب في " شرح الأربعين ": ورد في ذلك أحاديث في أسانيدها مقال (٦) .

وقال شيخ الإِسلام ابن تيمية: ليس في العبد نصوص صحيحة صريحة تمنع قتلَ الحر به، وقوّى أنه يُقتل به، وقال: هذا الراجح، وأقوى على قول الإِمام أحمد (٧) ، انتهى.

والمعتمد: الأول.

وقيل: يُقتل الحر بعبد غيره دون عبده، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه.

وقال الثوري: بل يُقتل بعبده -أيضًا-، وبه قالت طائفة من أهل الحديث، لحديث سمرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من قتل عبدَه،