نبت شعره، فقال أبو [القاتلة] (١) : إنه كاذب، والله ما استهل، الحديث (٢) (الهذلي) ، -منسوب إلى هُذَيل-.
(فقال) : حَمَلُ بنُ النابغة: (يا رسول الله! كيف أغرم) - أي: التزم وأَدِي- (مَنْ) ؛ أي: سقطًا، (لا شربَ ولا أكلَ) ؛ أي: لا شرب ماء، ولا أكل زادًا، (ولا نطق) ؛ أي: لا تكلم بصوت وحروف تُعرف بها المعاني، (ولا استهلَّ) ؛ أي: صاح عند الولادة.
قال في "المطلع": استهل المولود: إذا صاح عند الولادة (٣) .
وقال القاضي عياض: استهل المولود: رفع صوته، فكل شيء رفع صوته فقد استهل، وبه سُمّي الهلال هلالًا، والإهلالُ بالحج: رفعُ الصوت بالتلبية (٤) .
(فمثل ذلك) ؛ أي: حيث كان نحوه بهذه المثابة من عدم دخول جوفه ماء ولا زاد، ولا تكلم ولا رفع صوته بالصراخ (يُطَلُّ) ؛ أي: يُهدر، وهو -بضم الياء المثناة تحت، وفتح الطاء المهملة فلام مشددة- يقال: طُلُّ دمه -بضم الطاء-، وأطل، وأطله الله، وأجاز الكسائي طَلَّ -بفتح الطاء- ومنه هذا الحديث (٥) ، ومنه: فسقطت ثنايا العاض، فطلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٦) .