العرب، والله أعلم.

[271] - {فَنِعِمَّا هِيَ} فيهما1، بفتح النون: ابن عامر وحمزة والكسائي.

الباقون بكسرها.

واختلس حركة العين قالون وأبو بكر وأبو عمرو.

[271] - {وَيُكَفِّرُ} بالياء: ابن عامر وحفص.

برفع الراء: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وعاصم2.

[273] - {يَحْسَبُهُمُ} وبابه3، بالفتح: عاصم وابن عامر وحمزة.

[279] - {فَأْذَنُوا} بالمد وكسر الذال: أبو بكر وحمزة4.

[280] - {إِلَى مَيْسَرَةٍ} بضم السين: نافع.

[280] - {تَصَدَّقُوا} خفيف: عاصم.

[281] - {تُرْجَعُونَ} مبني للفاعل: أبو عمرو.

[282] - {أَنْ تَضِلَّ} بكسر الألف {فَتُذَكِّرَ} رفع: حمزة.

ساكنة الذال: ابن كثير وأبو عمرو.

[282] - {تِجَارَةً حَاضِرَةً} نصب: عاصم.

[283] - {فَرِهَانٌ} بضمتين: ابن كثير وأبو عمرو5.

[284] - {فَيَغْفِرُ} ، و {وَيُعَذِّبُ} رفع: عاصم وابن عامر.

1 هنا:"271"، وفي النساء:"58".

2 ابن عامر وحفص بالياء والرفع, وحمزة والكسائي ونافع بالنون والجزم, والباقون بالنون والرفع.

3 إذا كان فعلا مستقبلا نحو"يحسب, يحسبن, يحسبون"بالغيب أو الخطاب، أسند إلى ضمير أو لم يسند.

4 أي: بألف بعد الهمزة، ويلزم فتحها مع كسر الذال، والباقون بسكون الهمزة مع فتح الذال، وكل على أصله في الهمزة.

5 مع حذف الهمزة, والباقون بكسر الراء وفتح الهاء وألف بعدها.