[33] - {عَقَدَتْ} بغير ألف: الكوفيون.

[37] - {بِالْبُخْلِ} هنا، وفي [الحديد: 24] بفتحتين: حمزة والكسائي.

[40] - {حَسَنَةٌ} رفع: الحرميان.

[42] - {تُسَوَّى} بضم التاء: ابن كثير وأبو عمرو وعاصم، بالتشديد: نافع وابن عامر.

[43] - {لامَسْتُمُ} فيهما بغير ألف: حمزة والكسائي.

[66] - {إِلَّا قَلِيلٌ} نصب، ويقف بالألف: ابن عامر.

[73] - {كَأَنْ لَمْ تَكُنْ} بالتاء: ابن كثير وحفص.

[77] - {وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} بالياء: ابن كثير وحمزة والكسائي.

[81] - {بَيَّتَ طَائِفَةٌ} مدغم: أبو عمرو وحمزة.

[87] - {وَمَنْ أَصْدَقُ} بإشمام الصاد الزاي إذا سكنت وبعدها دال: حمزة والكسائي.

[94] - {فَتَبَيَّنُوا} ، وفي [الحجرات: 6] بالثاء والتاء: حمزة والكسائي1.

[94] - {إِلَيْكُمُ السَّلامَ} بغير ألف: نافع وابن عامر وحمزة.

[95] - {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} نصب: نافع وابن عامر والكسائي.

[114] - {فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ} بالياء: أبو عمرو وحمزة.

[124] - {يَدْخُلُونَ} هنا، وفي [مريم: 60] ، [وغافر: 40] مبني للمفعول: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر.

[128] - {أَنْ يُصْلِحَا} خفيف: الكوفيون2.

[135] - {وَإِنْ تَلْوُوا} بضم اللام: ابن عامر وحمزة3.

1 أي: من الثبت, والباقون من البيان.

2 والباقون"يصَّالحا".

3 أي:"تلوا"بواو واحدة مع ضم اللام, والباقون بسكون اللام وواوين, الأولى مضمومة والثانية ساكنة.