فهرس الكتاب
١٢٠ - تخريجه: أخرجه الدارقطني في "سننه" ١: ٤٢٠.
وفيه: محمد بن سُكين، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢٨٣: ٧ وساق له هذا الحديث بلفظ "لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأته. . . ." ثم قال: "سمعت أبي يقول: هو م??هول، والحديث منكر"، وقال الذهبي في "الميزان" ٥٦٧: ٣: "لا يعرف وخيره منكر" ثم ساق له هذا الحديث وقال: "قال الدارقطني: هو ضعيف".
وقول المصنف "وقال الترمذي: لا يصح": لم أقف عليه، ولعله سبق قلم.
قول ابن الجوزي: "وروي نحوه. . . ."، قلت:
أما حديث عائشة: فقد أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ٩٣: ٢ - ٩٤ عن عمر بن راشد وقال فيه: كان "يضع الحديث على مالك وابن أبي ذئب وغيرهما من الثقات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح، فكيف الرواية عنه؟! "، وابن الجوزى في "العلل المتناهية" ١: ٤١١ من طريق الدارقطني عن ابن حبان بسنده وقال: "لا يصح"، ونقل عن أحمد: "عمر بن راشد لا يساوي حديثه شيئًا"، وقال العقيلي في "الضعفاء" ١٥٨: ٣: "منكر الحديث". =