ومن الواضح إن الفلاشاه هو تعبير عن مقدرة الصهاينة على الحركة والإنجاز ولكنه أيضًا تعبير عن أزمة صهيونية. وهى عملية تحل بعض المشاكل مؤقتًا، ولكنها ستفجر بعض المشاكل الأخرى، وبكل حدة، داخل الكيان الصهيونى. وقد تفجرت مرة أخرى مع وصول الفلاشاه مسألة من هو اليهودى. كما أنها قد تساعد على التشكيك في المقولة الصهيونية الخاصة بوحدة الشعب اليهودى، إذ يأتى الفلاشى بملامح وقيم وعادات مختلفة. ولنتخيل يهوديًا أمريكيًا أشقر من أصحاب المذهب الإصلاحى أو يهوديًا علمانيًا أو يهوديًا ملحدًا يقف بجوار يهودى من الفلاشاه أسود البشرة يرقص فى"مسجده"اليهودى في الأعياد، فهل سيقتنع الاثنان بأنهما ينتميان إلى شعب واحد؟

وينتشر الفلاشاه في إسرائيل داخل أراضى فلسطين المحتلة منذ عام 1948، كما ينتشرون في الأراضى العربية المحتلة بعد عام 1967. وأكبر تركيز لهم (فى الضفة الغربية المحتلة) فى مستوطنة كريات أربع الخليل، وفى مناطق الجليل الأعلى (مدينة صفد) . ويتركز عدد لا بأس به منهم في مدينة عسقلان، أما الباقون فهم موزعون على الضواحى الاستيطانية حول مدينة القدس مثل راموت وبيت مئير وتلة زئيف.

وقد نشبت أزمة مؤخرًا حين كشف النقاب عن إن بنك الدم الإسرائيلى قد أخذ يتخلص بالتدريج من مخزون الدم الذى يتبرع به يهود الفلاشاه خوفًا من أن تكون هذه الكميات ملوثة بفيروس مرض الإيدز، وأيد وزير الصحة الإجراءات التى يقوم بها البنك.

الفلاشاه مورا

«فلاشاه مورًا» جماعة قبلية في إثيوبيا يقال لها أيضًا «فلاس موارًا» . وكلمة «فلاشاه» كلمة أمهرية تطلق على يهود إثيوبيا، وتعنى «الغرباء» . أما «موا» ، فيبدو أنها تعنى «الأغيار» ، أى غير اليهود. ويطلق الاصطلاح على يهود الفلاشاه الذين تنصروا على يد المبشرين المسيحيين. وهم ينقسمون إلى قسمين:

-فلاشاه تنصروا منذ حوالى قرنين من الزمان.

-فلاشاه تنصروا منذ ثلاثين عامًا.