( رأيت بأن ذاك وذا عذاب % فينتقم العذاب من العذاب ) الوافر

قال وأنشدنا لمحمود الوراق في الشيب وعيناه تدمعان

( ولو أن دار الشيب قرت بصاحب % على ضيقها لم نبغ دارا بداره )

( ولكن هذا الشيب للموت رائد % يخبرنا عنه بقرب مزاره ) الطويل

قال أبو حيان وكان أبو سعيد يفتي على مذهب أبي حنيفة وينصره فجرى حديث تحليل النبيذ عنده فقال له بعض الخراسانيين أيها الشيخ دعنا من حديث أبي حنيفة وقول الشافعي

ما ترى أنت في شرب النبيذ والقدر الذي لا يسكر ويسكر فقال أما المذهب فمعروف لا عدول عنه وأما الذي يقتضيه الرأي ويوجبه العقل ويلزم من حيث الاحتياط والأخذ بالأحسن والأولى فتركه والعدول عنه

فقال له بين لنا عافاك الله

فقال اعلم أنه لو كان المسكر حلالا في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لكان يجب على العاقل رفضه وتركه بحجة العقل والاستحسان

فإن شاربه محمول على كل معصية مدفوع إلى كل بلية مذموم عند كل ذي عقل ومروءة يحيله عن مراتب العقلاء والفضلاء والأدباء ويجعله من جملة السفهاء ومع ذلك فيضر بالدماغ والعقل والكبد والذهن ويولد القروح في الجوف ويسلب شاربه ثوب الصلاح والمروءة والمهابة حتى يصير بمنزلة المخبط المخريق والمثبئج يقول بغير فهم ويأمر