رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ) بن كَنِيز -بفتح الكاف، وكسر النون، وزاي- أبو حفص الفلّاس الصيرفيّ الباهليّ البصريّ، ثقةٌ حافظٌ [١٠] (ت ٢٤٩) (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٣٨.

٢ - (حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ) اليشكريّ، أبو الخطاب البصريّ، ثقةٌ [٧] (ت ١٦١) (خ م د ت س) تقدم في "الحج" ٨٣/ ٣٣٣٩.

٣ - (يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ) صالح بن المتوكّل الطائيّ مولاهم، أبو نصر البصريّ، ثم اليماميّ، ثقةٌ ثبتٌ، لكنه يدلّس، ويرسل [٥] (ت ١٣٢) وقيل: قبل ذلك (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ ٢ ص ٤٢٤.

والباقون ذُكروا في الباب، و "أبو داود" هو سليمان بن داود الطيالسيّ المذكور قبل ثلاثة أحاديث.

وقوله: (خَيْرُ الأَنْصَارِ، أَو خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ) "أو" هنا للشكّ من الراوي.

وقوله: (بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ فِي ذِكْرِ الدُّورِ) كان الأَولى أن يقول: بمثل حديثه؛ يعني: أن يحيى بن أبي كثير ساق الحديث عن أبي سلمة مثل سياق أبي الزناد عنه.

وقوله: (وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ -رضي الله عنه-) ؛ أي: لم يذكر يحيى قصة سعد بن عبادة المتقدّمة، وهي قوله: "وَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ، وَقَالَ: خُلِّفْنَا، فَكُنَّا آخِرَ الأَرْبَعِ، أَسْرِجُوا لِي حِمَارِي" . . . إلى آخره.

[تنبيه] : رواية يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن هذه ساقها النسائيّ -رحمه الله- في "الكبرى" ، فقال:

(٨٣٤٠) - أخبرنا عمرو بن عليّ، قال: أنا أبو داود، قال: أنا حرب بن شدّاد، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدّثني أبو سلمة؛ أن أبا أُسيد الأنصاريّ حدّثه؛ أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "خير الأنصار، أو خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث، ثم بنو ساعدة" . انتهى (١) ، والله تعالى أعلم.