ويضاف لهذا أنه نقل عنه بعض الروايات المأثورة في التفسير [1] ، وغير ذلك من قضايا التفسير الكثيرة والمختلفة .

ب - القراءات وتوجيهها:

نقل عنه كثيرًا من القراءات المتواترة ، ونسبها لأصحابها ، ونقل عنه اختياراته

في القراءات ، ومثال ذلك ما جاء في اللسان:"قال الزجاج: القراءة المجمع عليها في"

النبيين والأنبياء طرح الهمز ، وقد همز جماعة من أهل المدينة جميع ما في القرآن [2] ،

واشتقاقه من نبأ وأنبأ ، أي: أخبر والأجود ترك الهمز" [3] ."

كما نقل عنه أيضًا بعض القراءات الشاذة [4] ، واستفاد منه في توجيه القراءات [5] .

جـ - علوم اللغة المختلفة:

(1) ... لسان العرب 2/200 كلمة"ورث"مع معاني القرآن وإعرابه 4 / 111 .

(2) ... يعني بقوله: جماعة من أهل المدينة"نافعًا المدني قال ابن مجاهد:"فكان نافع يهمز ذلك كله في كل القرآن إلا في موضعين في سورة الأحزاب:"للنبي إن أراد"،"بيوت النبي"وهذه رواية قالون عن نافع، أما ورش عن نافع فهو يهمز في هذين الموضعين كغيرهما من مواضع القرآن، وأما=

(3) = ... الجمهور فلا يهمزون من ذلك شيئًا"."

... انظر: السبعة لابن مجاهد كص 157 ، التيسير لأبي عمرو الداني ، ص 73 ، إبراز المعاني لأبي شامة1/329 .

( ) ... لسان العرب 1/63 ، كلمة:"نبأ"مع معاني القرآن وإعرابه 1/145 .

(4) ... لسان العرب 1/769 ، كلمة:"نقب"مع معاني القرآن وإعرابه 5/48 .

(5) ... لسان العرب 1/82 ، 83 ، كلمة"ربأ"مع معاني القرآن وإعرابه 3/413 .