ومع تعقب الزجاج مجاهدًا في هذا الموضع إلاَّ أنه تأثر به في التفسير ولذا فهو ينقل عنه في التفسير يقول الزجاج عند قوله تعالى: { فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ } [1] قال:"قال مجاهد: خواره حفيف الريح إذا دخلت جوفه ... [2] ثم قال: والذي قاله مجاهد أسرع إلى القبول لأنه شيء ممكن" [3] ، ولذا يقول ابن عطية لما ذكر تفسيرًا لمجاهد:"وكذلك فسر الزجاج على نحو قول مجاهد" [4] .

ومما ينبغي التنبيه عليه أن الزجاج هنا لا يتعقب مجاهدًا في قضايا أجمع عليها المفسرون أو آراء لم يتكلم بهاغيره وإنما يتعقبه بناء على وجود مخالف له في التفسير فمثلًا في تفسير معنى"أكبرنه"اختار الزجاج قول من قال من المفسرين أنها بمعنى: أعظمنه [5] .

جـ - زيد بن أسلم (ت136هـ) [6] :

تعقبه في موضع واحد فقط ، وذلك في تفسير معنى الظن حيث ذكر أنه سمع من إسماعيل بن إسحاق القاضي مما رواه عن زيد بن أسلم أنه فسر الظن بمعنى: العلم الذي لم تشاهده وإن كان قام في نفسك حقيقته .. ثم قال:"وهذا مذهب إلاَّ أن أهل اللغة لم يذكروا هذا" [7] ، فهنا عقب عليه بأن أهل اللغة لم يذكروا هذا.

3 -الاستدراك على المفسرين بعض ما فاتهم من أوجه التفسير:

(1) ... سورة طه: 88 .

(2) ... تفسير مجاهد 1/402 ، تفسير القرطبي 11/235 .

(3) ... معاني القرآن وإعرابه 3/372 .

(4) ... المحرر الوجيز 3/410 .

(5) ... هذا قول جمهور المفسرين ومنهم ابن عباس وقتادة والسدي بل وذكر الطبري: أنه مروي عن مجاهد نفسه . انظر: تفسير الطبري 12/204 ، 205 ، المحرر الوجيز 3/293.

(6) ... زيد بن أسلم العدوي من أئمة التابعين حدث عنه مالك والثوري والأوزاعي وخلق كثير وسمع من ابن عمر وأنس ، توفي سنة 136هـ.

انظر: أعلام النبلاء 5/316 ، تقريب التهذيب ص222 ، طبقات الداوودي 1/182.

(7) ... معاني القرآن وإعرابه 1/126 .