ت118هـ) ، والسدي (ت127هـ) [1] ، وسعيد بن جبير (ت175هـ) [2] ، واختاره الطبري (ت310هـ) [3] .

وذهب ابن عباس (ت38هـ) ، وعبدالرحمن بن زيد (ت182هـ) : أنه البخل بالمال [4] ، واختاره ابن كثير في تفسيره [5] .

ولعل الصحيح في ذلك هو العموم وأن البخل عام في البخل بالمال والبخل بالعلم خاصة إذا عرفنا أن اللفظ إذا أطلق واحتمل معنيين يمكن حمله عليهما كان هو المختار.

(1) ... إسماعيل بن عبدالرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد الكوفي الأعور ، صاحب التفسير أصله حجازي من بني المطلب بن عبد مناف ، روى عن ابن عباس وغيره توفي سنة 127هـ ، انظر: سير أعلام النبلاء 5/64 ، طبقات الداودي 1/110 .

(2) ... سعيد بن جبير بن هشام الأسدي ، من كبار التابعين كان فقيهًا ورعًا روى عن عائشة وأبي موسى، وروى عنه خلق كثير ، قتله الحجاج سنة 175هـ ، انظر في ترجمته: سير أعلام النبلاء 4/321 ، طبقات الداودي 1/188 .

(3) ... تفسير الطبري 5/85 ، 86 ، تفسير ابن أبي حاتم 3/951 .

(4) ... ينظر: في المصدرين السابقين .

(5) ... تفسير ابن كثير 1/497 .