65/8 قال ابن بطال -رحمه الله-:"وفي قوله تعالى: ? ? ? ? دليل على أن: القاتل والمقتول في سبيل الله، جميعًا في الجنة.."ا.هـ (5/7) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

أشار ابن بطال هنا إلى أن المجاهد في سبيل الله له الجنة سواء قَتل، أو قُتل في سبيل الله، وهذا المعنى أشار إليه بعض المفسرين، وهو معنى صحيح؛ لأن ظاهر الآية يؤيده، فقد ذكر الله القاتل والمقتول جميعًا بعد ذكره للجزاء لهم، ولو أراد أن الجزاء خاص بالمقتول لنص عليه، ومما يؤيد هذا أن القاتل خاطَر بنفسه لكن الله كتب له السلامة فلا يُحرَم الأجر.

قال ابن كثير:"وقوله تعالى: ? ? ? ? ? ? أي: سواء قَتلوا أو قُتلوا، أو اجتمع لهم هذا وهذا، فقد وجبت لهم الجنة.."ا.هـ. ( )

وقال الشوكاني:"?..? ? ? والمراد: أنهم يقدمون على قتل الكفار في الحرب ويبذلون أنفسهم في ذلك، فإن فعلوا فقد استحقوا الجنة، وإن لم يقع القتل عليهم بعد الإبلاء في الجهاد والتعرض للموت بالإقدام على الكفار"ا.هـ ( ) ، وكذا قال غيرهم من أهل التفسير ( ) .

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? • ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (التوبة: 120) .