والثاني: أن تكون صفة فعل بمعنى القهر لمخلوقاته والغلبة لهم ، ولهذا صح إضافته تعالى اسمه إليها فقال: { z `"ysِ6ك™ رَبِّكَ رَبِّ دo¨"دeّ9$# } والمربوب مخلوق لا محالة (1) "ا.هـ. (10/412) ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

أشار ابن بطال هنا إلى إثبات صفة العزة لله - عز وجل -، وهذا هو ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة أن هذه الآية تتضمن إثبات صفة العزة لله - عز وجل - الكاملة من جميع الوجوه (2) .

سورة ص