وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ يعني: واللائي لم يحضن عدتهن ثلاثة أشهر؛ لأنه كلام لا يستقل بنفسه فلابد له من ضمير، وضميره ما تقدم ذكره مُظهرًَا وهو العدة بالشهور"ا.هـ [1] ، وكذا قال غيره من أهل التفسير [2] ."

سورة التحريم

137/1 قال ابن بطال - رحمه الله:"وأسَرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى حفصة تحريم جاريته مارية [3] ، فأخبرت حفصة عائشة - رضي الله عنها - بذلك [4] ، ولم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أظهره، فذم الله فعل حفصة وقبول عائشة ذلك، فقال تعالى: { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } أي: مالت وعدلت عن الحق"ا.هـ. (7/230) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب ابن بطال إلى ما ذهب إليه أهل التفسير، أن معنى قوله تعالى: { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } أي: مالت وعدلت عن الحق، وممن قال بهذا القول: ابن عباس -رضي الله عنهما -، وقتادة، والضحاك [5] ، وغيرهم [6] .

(1) انظر: أحكام القرآن للجصاص (3/612) .

(2) انظر: الجامع لأحكام القرآن (18/148) ، والتحرير والتنوير (28/319) ، وتيسير الكريم الرحمن (807) .

(3) انظر: معاني القرآن للزجاج (5/191) ، ومعالم التنزيل (4/334) .

(4) انظر: المصدرين السابقين.

(5) رواه عنهم ابن جرير في جامع البيان (12/152) ، وانظر: الدر المنثور (8/204) .

(6) انظر: المصدرين السابقين.