قال الزجاج:"وقوله تعالى: { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } يعني به عائشة، وحفصة، ومعنى { صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } عدلت قلوبكما، وزاغت عن الحق"ا.هـ [1] ، وكذا قال غيره من أهل التفسير [2] .

سورة القلم

138/1 قال ابن بطال - رحمه الله:"وعاب تعالى من أراد أن يحرِم طعامه أهل الحاجة إليه، فذكر أهل الجنة، قال تعالى: { إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا >="utُ¾r& دp¨Ypgu:$# .. } إلى قوله تعالى: { فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ } يعني: المقطوع، فأذهب الله تعالى ثمارهم، وحرمهم إياها؛ حين أمَّلُوا الاستئثار بها دون المساكين"ا.هـ. (1/64) ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

أشار ابن بطال هنا إلى معنى قوله تعالى: { فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ } أي: المقطوع، وهذا المعنى حصل فيه خلاف بين العلماء على أقوال:

القول الأول: إن معنى الصريم هنا: الليل الأسود، فيكون المعنى فأصبحت جنتهم سوداء محترقة كسواد الليل المظلم، وممن قال بذلك: ابن عباس - رضي الله عنهما [3] -، واختاره الفراء [4] ، والزجاج [5] .

(1) انظر: معاني القرآن للزجاج (5/193) .

(2) انظر: جامع البيان (12/152) ، ومعالم التنزيل (4/335) ، والكشاف (1120) ، والمحرر الوجيز (1873) ، والجامع لأحكام القرآن (18/166) .

(3) رواه عنه ابن جرير في جامع البيان (12/190) ، وانظر: تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (10/3366) .

(4) انظر: معاني القرآن للفراء (3/176) .

(5) انظر: معاني القرآن للزجاج (5/208) .