والصحيح الجمع بين القولين، وأنهما بمعنى واحد وإن اختلفت الألفاظ كما قرر ذلك ابن جرير ( ) ، والزجاج ( ) ، وغيرهم ( ) .

? • ? •? ? ? ? ?•?• ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?•?• ? ? ? (البقرة: 143) .

3/3 قال ابن بطال - رحمه الله:"وقوله: ? ? ? ? ? يعني صلا تكم إلى بيت المقدس"ا.هـ (1/97)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

تفسير الإيمان في هذه الآية بأنه: الصلاة إلى بيت المقدس، هو قول جماعة المفسرين من السلف وممن جاء بعدهم، قال ابن الجوزي:"..والإيمان المذكور هاهنا أريد به: الصلاة في قول الجماعة"ا.هـ ( ) .

وممن قال بذلك: ابن عباس رضي الله عنهما، والبراء بن عازب، وقتادة ( ) ، وغيرهم ( ) .

قال ابن كثير - عند تفسير هذه الآية:"أي: صلاتكم إلى بيت المقدس قبل ذلك لا يضيع ثوابها عند الله"ا.هـ ( )

قال تعالى: ? ? ? ? • ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? •? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (البقرة:144) .