444 -حَدَّثَنَا موسى بْن هارون، قَالَ: حَدَّثَنَا هدبة، قَالَ: حَدَّثَنَا سلام بْن أبي مطيع، عَنْ قتادة، قوله جَلَّ وَعَزَّ: {آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا} قَالَ"إيماء"

قوله جَلَّ وَعَزَّ:{وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا}

445 -حَدَّثَنَا موسى، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بْن بكار، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو معشر، عَنْ محمد بْن كعب، أَنَّهُ قَالَ:"لو رخص لأحد فِي ترك الذكر لزكريا حين قَالَ: {آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا} قَالَ: الإشارة، قَالَ: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا} "

قوله جَلَّ وَعَزَّ: {وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ}

446 -حَدَّثَنَا موسى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى، قَالَ: حَدَّثَنَا مسلم، عَنْ ابْن أبي نجيح، عَنْ مجاهد فِي قوله: {وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ} قَالَ"الإبكار أول الفجر، والعشي ميل الشمس إِلَى أن تغيب"

447 -أَخْبَرَنَا علي بْن عَبْد العزيز، قَالَ: حَدَّثَنَا الأثرم، عَنْ أبي عبيدة، الإبكار مصدر من قَالَ أبكرت، وأكثرهما بكر يبكر وباكر