اعتنى بعضُ أهل العلم بسماع هذا التّفسير على هذه النّسخة، ودوّنُوا سماعَهم لها، كما في: ق 40/ب، ففي ذيل الورقة سماعٌ صورتُه:
"سمعه عيسى بن منصور المقدسيُّ من أوّله إلى آخره في المسجد الحرام وصلى الله على محمّد وآله وصحبه وسلم، وكذلك في: ق 78/ب".
وفي: ق 118/ب:"سمع محمّدُ بن نظيفٍ جميعَه، وعيسى بن منصور جميعَه، وعبدُ الرّحمن بن محمّد الطُّيوريُّ أو الطّبريّ".
وفي: ق 58/ب:"بلغُت ومحمّد بن نظيفٍ، وعبد الرّحمن بن محمّد الطّيوريّ أو الطبريّ".
ومحمّدُ بن نظيفٍ المذكورُ هو: أبو عبد الله محمّد بن الفضل بن نظيف المصريُّ المُسْنِدُ المُعَمَّرُ، تُوفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة (1) .
7-وصفُ القطعة الموجودة من المنتخب منه:
قام أحدُ نَسّاخ"كتاب الّتفسير"لابن أبي حاتم باقتطاف بعض النُّقول من تفسير ابن المنذر، وألحقها بهامش الجزء الثاني، مضيفًا إليه بعض المقتطفات من"تفسير عبد بن حُمَيْدٍ".
وقد وقفت على المجلّد الّثاني من"تفسير ابن حاتمٍ"وأصلُه يوجد في مكتبة"أيا صوفيا"برقم: 175، ويقع في 205 ورقة ونسخ عام 784 هـ.
وكنتُ قد قمتُ بنسخ هذا"المنتخب" (مفردًا) ؛ للشّروع في تحقيقه قبل وقوفي على النّسخة الأصليّة السابق ذكرها.
(1) تنظر ترجمتُه في سير أعلام النبلاء 171/476.