إنا لندعو لموتانا ونصدق ونحج عنهم فهل يصل ذلك إليهم؟ فقال:"إنه ليصل إليهم ويفرحون به كما يفرح أحدكم 1 بالطبق إذا أهدي إليه"، ثم وجدت بعد ذلك ابن عدي الحافظ الجرجاني قد ذكر إبراهيم بن حبان بن حكيم وساق نسبه وقد ذكرته على ما بينه2، ثم ذكر على أثره إبراهيم بن البراء، ولم يقل: ابن حبان، وخالف الجماعة في الأول فقال: حيان، بفتح الحاء وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، وكأن الأشبه ما ذكره عبد الغني عن الدارقطني والله أعلم؛ قال أبو أحمد بن عدي فيما قرئ على الإسماعيلي عن حمزة بن يوسف عن ابن عدي في كتاب الضعفاء: إبراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الأنصاري مدني ضعيف الحديث، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الأستوائي التستري ثنا عبد المؤمن بن أحمد السقطي الجنديسابوري ثنا إبراهيم بن حيان الأنصاري ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خير شبابكم من يشبه بكهولكم الصالحين، وشر كهولكم من يشبه بشبابكم الفاسقين"، حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي ثنا يحيى بن محمد بن حريش العسكري ثنا إبراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ عن حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من باع عقدة من حلال ثم لم يضع ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها". قال الشيخ -يعني ابن عدي: وهذان الحديثان مع أحاديث غيرهما بالأسانيد الذي ذكره"؟"إبراهيم بن حيان
1 في الأصل"أحدهم"كذا.
2 سيأتي قريبًا.