أما الزميلي بالزاي فهو سلمة بن مخرمة [بن سلمة1] بن عبد العزيز بن عامر التجيبي الزميلي من بني زميلة أبو سعيد، شهد فتح مصر، روى عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، روى عنه ربيعة بن لقيط التجيبي [وابنه سعيد بن سلمة2] وابنه سعيد بن سلمة بن مخرمة التجيبي ثم الزميلي، يروي عن أبيه، روى عنه سليمان بن أبي زينب3 وعمرو بن الحارث قاله ابن يونس [وسكن4] بن أبي كريمة بن زيد بن عبد الله بن قيس بن الحارث التجيبي ثم الزميلي أبو عمر، روى عنه حيوة بن شريح وابن لهيعة ومحمد بن إسحاق، توفي في ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين ومائة5.
وأما الرميلي بالراء فهو حدث ورد إلينا بغداد لطلب الحديث، وسمع من ابن النقور وغيره، وسمع بمصر من ابن فارس وابن الضراب وجماعة، وهو أبو القاسم مكي بن عبد السلام المقدسي ثم الرميلي6.
1 من هـ.
2 من الأصل.
3 تقدم في رسم"زينب"ووقع هنا في الأصل"سليمان بن أبي وهب"كذا.
4 سقط من الأصل.
5 وفي الأنساب"عمرو بن خلف بن عمرو بن يزيد الزميلي، يقال: مولى سويد بن قيس مولى بني زميلة من تجيب، وهو أخو عبد الوهاب وأبوهما خلف كان مقبولا عند الحارث بن مسكين وبكار بن قتيبة القاضيين ... ، وأبو حفص حرملة بن يحيى ... الزميلي التجيبي ..."راجع فيما تقدم رسم"زميلة".
6 في الأنساب:"كان حافظا مكثرا رحل إلى مصر والشام والعراق والبصرة وأكثر عن الشيوخ، سمع ببغداد أصحاب المخلص وعيسى بن الوزير ورجع إلى بيت المقدس إلى أن قتل بها شهيدا مقدما محاربا غير فار وقت استيلاء الفرنج على بيت المقدس والله يرحمه؛ قال ابن ماكولا ... ، وقال أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ: حدث ببغداد وسمع منه أبي أحاديث كتبها"في النسخة: كتبتها"له بخطه وصنف كتابا في تاريخ بيت المقدس وسمع من الخطيب بالشام وبغداد وكان فاضلا صالحا ثبتا، وعاد إلى بيت المقدس وأقام بها يدرس الفقه على مذهب الشافعي ويروي الحديث إلى أن غلبت الفرنج على بيت المقدس فحكى لي من رآه وهو يحمل عليهم حتى يخرجهم من المسجد وقتل منهم ثم قتل شهيدا في سنة تسعين وأربعمائة. قلت وهم في التاريخ، كان استيلاء الفرنج على بيت المقدس سنة 92 ... ، راجع تذكرة الحفاظ رقم 1046."