أما عدس بضم العين والدال فهو وكيع بن عدس، يروي عن أبي رزين العقيلي، روى عنه يعلى بن عطاء؛ وقيل: حُدُس، وقيل: حُدَس, قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: حُدس هو الصواب, وفي تميم عُدُس بن زيد1 بن عبد الله بن دارم -مضموم الدال- قاله ابن حبيب، وقال: كل عدس سوى هذا في العرب فهو مفتوح الدال. وكذلك قال [ابن الكلبي2] وقال الآمدي: أبو عدس أبيّ بن عرين بن أبي جابر بن زهير بن جناب الكلبي، شاعر, وفي نسخة أخرى: عدس بفتح الدال.
1 في جا"يزيد"خطأ.
2 سقط من جا.