أما صفية بالفاء فجماعة.
وأما صعبة بعين مهملة وباء معجمة بواحدة، الصعبة بنت الحضرمي أم طلحة بن عبيد الله. وحميد بن أبي الصعبة2حدث عن سعد بن عبادة مرسلًا، روى عنه عمارة بن غزية. وعبد الرحمن بن الصعبة3 ويقال ابن أبي الصعبة4 مولى بني تيم مدني، قال ابن يونس: وابن أبي الصعبة أصح؛ يروي عن أبي هريرة وعن حنش الصنعاني، روى
1 وصُبَيّة.
2 يأتي آخر الرسم"حميد بن أبي الصعبة"، مصري...."وجعله ابن حبان في الثقات وهذا واحدا، راجع تاريخ البخاري بتعليقه ج1 ق2 رقم2743."
3 في الأصل"صعبة"ويأتي ما يعلم منه أن الصواب هنا"عبد الرحمن بن أبي الصفية".
4 في الأصل"صعبة"وبهامش جا ما لفظه"وفي ظهر الحادي عشر من الأصل"يعني الأصل التي نقلت عنه جا"بخط المصنف: وعبد الرحمن بن أبي الصفية -ويقال: ابن أبي الصعبة- كذا بخطه بفاء وياء معجمة باثنتين من تحتها"يعني في الموضع الأول"، وزيادة, -أبي- في الموضعين. وفي آخره: روى عنه قيس بن الحجاج. وقد كتب هنا: قيس بن رافع. وضببه كما ترى"قال المعلمي ليس في المتن تضبيب. وفي مؤتلف عبد الغني في رسم"صفية""عبد الرحمن بن أبي الصفية مولى بني تميم"كذا"روى عنه قيس بن أبي رافع ويزيد بن أبي حبيب"وهكذا في المستمر عن الخطيب عن الصوري والقضاعي عن عبد الغني، لكن فيه"مولى تيم"وأن القضاعي قال في روايته"قيس بن رافع"وفيه عن الخطيب أن ابن يونس قال"عبد الرحمن بن أبي الصفية [ويقال] ابن أبي الصعبة، وابن أبي الصعبة عندي أصح، يروي عن أبي هريرة روى عنه يزيد بن أبي حبيب وقيس بن الحجاج"قال الخطيب"ثم وجدت ابن يونس قد ذكره في كتاب الغرباء الذين قدموا مصر فقال: عبد الرحمن بن أبي الصعبة، مديني قدم مصر، يحدث عن أبي هريرة وعن حنش، روى عنه قيس بن رافع ويزيد بن أبي حبيب، ثم ساق حديثًا عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن أبي الصعبة عن حنش عن"في النسخة: بن"فضالة بن عبيد. فبان أن رواية القضاعي أصح"وفي مؤتلف عبد الغني عبد الرحمن بن أبي صفية آخر فراجعه.