وعشرين وثلاثمائة، وقد حدث وأخوه عبد الرحمن بن إبراهيم الزبادي [وخثيم بن سنبتي الزبادي، ذكره ابن يونس بتقديم النون، وقيل فيه بتقديم الباء على النون، وهو أصح عندي1] .2
وأما الزيادي بكسر الزاي وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، فهو يحيى بن كثير الزيادي روى عن محمد بن مسلم الطائفي، روى عنه يعقوب بن إسحاق [القلوسي3] ومحمد بن زياد الزيادي بصري4 وإبراهيم بن سفيان الزيادي صاحب الأصمعي وأبو حسان الزيادي القاضي الحسن
1 من الأصل وتقدم نحوه في هـ وجا كما مرت الإشارة إليه، فالصحيح عند المؤلف"سبنتي"وراجع مشتبه النسبة لعبد الغني ص34.
2 وفي الاستدراك"أبو الحسين يحيى بن علي المصري العطار الزبادي"في المشتبه إنما نسبه إلى الزباد وهو ضرب من العطر"المعروف بابن النطاع سمع بمصر من هبة الله علي البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وحماد بن هبة الله الحراني وأبي الحسن علي بن حمزة بن علي بن طلحة، ثقة ثبت"وفي المشتبه"خالد بن عباس الزبادي"تعقبه التوضيح بأن الصواب: خالد بن عامر. أو خالد بن عبد الله، وقد ذكرهما المؤلف أما التبصير فتبع المشتبه ثم استدرك خالد بن عامر وخالد بن عبد الله. وفي التبصير"وعبادة بن حي الزبادي عن شفي الأصبحي"وهذا وهم أو سقط في النسخة كما مر قال:"وسليمان بن سلمان الزبادي أبو الربيع مات سنة 293".
3 سقط من هـ وبهامش الأصل"نسبة إلى القلوس وهي حيال ...".
4 هو محمد بن زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد، من رجال التهذيب هو وأبوه، وجعل في المشتبه والتبصير اثنين، وذلك وهم كما في التوضيح.
5 زاد في التوضيح وغيره"بن سليمان بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن زياد ابن أبيه".