المعافري، يروي عن سويد1 بن عفري2، روى عنه ابنه إبراهيم بن سعد
= ابن يونس والدارقطني، ثم قال:"ووهم في قوله شراح بكسر الشين، وإنما هو بفتحها كذلك ذكره ابن يونس في ذكره وفي ذكر ابنه إبراهيم وكذلك هو مضبوط بخط الصوري في المكانين"قال:"وقول أبي محمد [عبد الغني] : يروي عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح. وهم، وإنما يروي عنه يعقوب بن عمرو المعافري. وفي المشتبه بعد ذكر الرسم السابق"سَراح"ما لفظه"وبمعجمة وجيم سعد بن شراج"وتعقبه التوضيح، أما التبصير فتابع المشتبه قال:"وبمعجمة وجيم سعد بن شراج"مع أنه قال في النسبة من حرف الشين المعجمة"الشراجي بالكسر وجيم نسبة إلى شراج الحرة، وبالضم وحاء مهملة إبراهيم بن سعد بن شُراح المعافري الشراحي قال صلبنا خلف عمر بن عبد العزيز. انتهى"فأصاب هنا في إهمال الحاء، ووهم في الضم، نعم في التوضيح"وأول شراح قيده الأمير بالفتح ووجدته مضموما بخط الحافظ أبيّ النرسي في مواضع ووجدته بالكسر بخط ابن طاهر المقدسي"قال المعلمي قد كثر ما يحكيه التوضيح عن خط أبيّ الترسي مما هو مخالف لغيره فيتجه أن لا يعتد بشيء من ذلك، وأما ابن طاهر فلعله تبع عبد الغني؛ والنسبة في التبصير مأخوذة من أنساب السمعاني لكن الذي في الأنساب واللباب"بفتح الشين المعجمة"."
1 بهامش الأصل"ط: خالد"وفي المستمر أن الدارقطني قال: خالد. قال الأمير"وقوله خالد بن عفري وهم وإنما هو سويد بن عفري ..."وذكر شواهد ذلك من تاريخ ابن يونس وتاريخ البخاري. ثم قال وقال الخطيب في ذكر سويد بن عفري: هكذا ذكره ابن يونس في موضعين من كتابه، أما أحدهما فإنه ساق حديثا ... ، وأما الآخر فإنه ساق الحديث أيضا بعينه عن إسماعيل بن داود بن وردان عن ابن وهب، وليس في المصريين الذين ذكرهم ابن يونس في كتابه أحد يقال له خالد بن عفري"ثم وهم الخطيب في قوله: ="