وفي تحفة الأرب عن ابن الجوزي أنه ضبطه بكسر ففتح وهذا يناسب ذاك النقل. وهو على كل حال غير ثابت. وفي كتاب ابن أبي حاتم ج4 ق2 رقم982"يوسف بن يعقوب السدوسي صاحب السلعة ..."ثم روى عن الأثرم"قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر أبا يعقوب صاحب السلعة فقال: صدوق صالح الحديث"وفي تهذيب المزي"وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث يقال له السلعي لسلعة كانت على قفاه، وأكثرهم يقولون السلعي بكسر السين فيخطئون"كذا وصل قوله"يقال له السلعي إلخ"بكلمة أبي حاتم فأوهم أنها من كلامه وحكى ذلك ابن حجر في تهذيب التهذيب ولم يتعقبه، وليست من كلام أبي حاتم، وإنما هي فيما يظهر من كلام أبي علي الجياني في تقييد المهمل وليست نسخته الآن في متناول يدي لكن في التوضيح ما لفظه"وقيده أبو علي الغساني [الجياني] بفتح السين واللام معا، وفتح بعضهم السين وسكن اللام وقال: لسلعة كانت على قفاه، وأكثرهم يقولون: السلعي فيخطئون"وفي الأنساب"السلعي بفتح السين المهلمة وسكون اللام وفي آخرها العين هو أبو يعقوب يوسف بن يعقوب السلعي ... وهو صاحب السلعة وبها عرف فنسب إليها قاله أبو حاتم [بن حبان] البستي ... وقال أبو علي الغساني: هو يوسف السلعي السدوسي يقال له صاحب السلعة لسلعة كانت بقفاه"وفي كنى الدولابي"صاحب السلعة"وفي الجمع بين رجال الصحيحين:"ويقال له صاحب السلعة وكان بقفاه سلعة".
يتحرر مما تقدم أن القدماء كانوا يقولون"صاحب السلعة"وأن ذلك لسلعة كانت بقفاه، وأقدم من ذكره بلفظ"السلعي"فيما أعلم ابن حبان وعلل ذلك بأنه نسبة إلى تلك السلعة التي بقفاه، فهذا ثابت نقلا فلا يدفعه استبعاد بعض الأفاضل وتنظيره بالشامة لا يقال لصاحبها شامي، وإنما يقال: صاحب الشامة، أو أبو شامة، أو ذو الشامة مثلا. وقد ذكر الن السمعاني في رسم"الشامي"=