فهذه الآية تبين أن الحاج الفائز هو الذي تعلق قلبُه بآخرته ولم تُلهه الدنيا وزينتها عن طلب الآخرة فهو على حاله في قربه من الله في الحج وبعد الحج يعيش حياته كلها في ظل مناسك الحج يتذكر شعار الحج الإحرام والتلبية ويتذكر تمام الخضوع والعبودية لله بالطواف والسعي ويتذكر المواقف العظيمة في عرفات ومزدلفة، ويتذكر اقتداءه بنيه في رمي الجمرات فهو موصول بالله دائمًا ليظهر أثر حجه في قلبه وعلى جوارحه يصل العبادة بالعبادة، ويتبع الطاعة بالطاعة، وصدق الله العظيم: { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ } [المائدة: 27] .

جعلنا الله ممن حج حجًا مبرورًا وسعى سعيًا مشكورًا وكتب لنا العود إلى بيته العتيق حجاجًا وعُمارًا نزداد من الحسنات، ونوالي الطاعات، ونستمر على ذلك حتى الممات، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

رابعًا: فهرس الموضوعات

الموضوع

تقديم بقلم معالي مدير الجامعة الدكتور محمد بن عبد الله العجلان

المقدمة

الفصل الأول:

تعريف الحج والأصل في مشروعيته وتاريخ فرضه

المبحث الأول:

تعريف الحج لغة واصطلاحًا

-لغة

-اصطلاحًا

المبحث الثاني:

الأصل في مشروعية الحج.

-الأدلة من الكتاب.

-الأدلة من السنة.

-الدليل من الإجماع.

-الدليل من العقل.

المبحث الثالث:

تاريخ فرض الحج

الفصل الثاني: فضل الحج وأهدافه وشروطه

المبحث الأول:

فضل الحج

المبحث الثاني:

أهداف الحج

-الحج تمرين على للرحلة الطويلة

-الحج امتثال لأوامر الله واستجابة لندائه

-الحج فيه تأس بأبينا إبراهيم عليه السلام

-الحج فيه ارتباط بمهبط الوحي

-الحج فيه نوع من السياحة المحمودة

-في الحج إعلان عملي لمبدأ المساواة بين الناس

-في الحج تذكرة بيوم لقاء الله

-في الحج توثيق لمبدأ التعارف والتعاون

-في الحج جمع الناس على مبدأ التوحيد