علي. قال: قرأت بها القرآن بواسط على أبي القاسم عبيد [1] الله بن إبراهيم [2] مقرئ أبي قرّة [3] . وقرأ ابن إبراهيم على ابن مجاهد.

وقرأت بها بالإدغام وترك الهمز على جماعة منهم: شيخي الإمام أبو الحسن بسنده إلى الشيخ أبي علي. قال: قرأت على أبي القاسم عبيد [4] الله بن إبراهيم، قال: قرأت على ابن مجاهد.

طريق الدوري عن اليزيدي من طريق المصريين: قرأت بها القرآن كله على شيخي الإمام أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني. قال: قرأت بها القرآن كله من طريق أبي عمر على شيخنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن إسحاق البغدادي المقرئ، وقال [لي] : قرأت بها على أبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم المقرئ ما لا أحصيه [5] كثرة، وقال: قرأت بها على ابن مجاهد/ 19/ وقرأ ابن مجاهد على أبي الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس الهمذاني. وقرأ أبو الزعراء على الدوري. وقرأ الدوري على اليزيدي.

طريق السّوسي: قرأت بها القرآن على أبوي العباس الأحمدين بسندهما إلى ابن سوار. قال: قرأت بها جميع القرآن بالإظهار وتخفيف الهمز على أبي الحسن علي ابن طلحة بن محمد البصري [6] سنة أربع وثلاثين وأربعمائة وأخبرني أنه قرأ بها على أبي القاسم عبد الله بن اليسع الأنطاكي [7] ، وقرأ الأنطاكي على أبي عمران

(1) س: عبد.

(2) مقرئ بغدادي يعرف بمقرئ أبي قرّة ت 389 هـ. (ينظر: غاية النهاية 1/ 483) .

(3) هو أبو قرّة السكسكي اليماني موسى بن طارق الزّبيدي، القاضي المقرئ. (ينظر: اللباب في تهذيب الأنساب 2/ 60، وسير أعلام النبلاء 9/ 346، وغاية النهاية 2/ 319) .

(4) في النسختين: عبد.

(5) س: يحصيه.

(6) المقرئ أبو الحسن البصري البغدادي، ت 434 هـ. (ينظر: تاريخ بغداد 11/ 443، ومعرفة القراء 1/ 320، وغاية النهاية 1/ 546) .

(7) المقرئ عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي ت 385 هـ. (ينظر: غاية النهاية 1/ 456) .