? (( حدّثنا: الحسن بن محمد الزعفراني ، حدّثنا شبّابة ، حدّثنا وَرْقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي(صلى الله عليه وسلم) قال: يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده ، وأوداجه تشخب دما ، يقول: يا رب هذا قتلني حتى يدنيه من العرش ، قال: فذكروا لابن عباس التوبة ، فتلا هذه الآية:"ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم" [1] ، قال: وما نسخت هذه الآية ، ولا [بُدّلت] ، وأنى له التوبة ، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب ، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن ابن عباس: نحوه ، ولم يرفعه )) [2] ، فقوله:"ولا [بدلت] ، أي: ولا غيرت ، فجاءت كلمة [بدل] ، بمعنى: التغيير ."

? (( عن ابن عمر ، قال: كنا نبيع الإبل بالبقيع بالدراهم ، فنأخذ [بدل] الدراهم الدنانير ، ونبيعها بالدنانير ، فنأخذ [بدلها] الدراهم ، فسألنا النبي(صلى الله عليه وسلم) عن ذلك ، فقال: لا باس إذا تفرقتما وليس بينكما شيء )) [3] ، فقوله:"فنأخذ [بدلها] الدراهم"، أي: عوضا عنها ، فجاءت كلمة [البدل] هنا ، بمعنى: العوض .

ثالثا_ استعمال كلمة [ البديل ] في كتب التفسير ، و الحديث ، والفقه:

(1) - النساء: 93 .

(2) - سنن الترمذي: لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة - 804 و 805 ، ( دار إحياء التراث العربي - بيروت ، لبنان ط1 /سنة النشر: 1421 هج- 2000 م )

(3) - المغني: لـ"عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي أبي محمد"4/91 (دار الفكر ، بيروت: 1405هـ) ط1، الموسوعة الفقهية: 1/142 . (إصدار وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت ، طباعة دار السلاسل ط2 سنة النشر: 1404 هج - 1983 م ) .