قَالَ ابْن هِشَام:"وَيَنْبَنِي على الْخلاف فِي الْوَقْف عَلَيْهَا خلافٌ فِي كتَابَتهَا"4.
لذَلِك اخْتلف النحويون فِي كتَابَتهَا على ثَلَاثَة مَذَاهِب:
الأول: ذهب الْجُمْهُور إِلَى أنّها تُكتب بِالْألف، وَكَذَلِكَ رُسمت فِي الْمُصحف، ونُسب هَذَا القَوْل إِلَى المازنيّ، قَالَ المراديّ:"وَفِيه نظرٌ؛ لأنّه إِذا كَانَ يرى الْوَقْف"
3 -ينظر شرح الكافية 2/238، وَشرح الْجمل لِابْنِ عُصْفُور 2/170، والجنى الداني 366، ورصف المباني 155، 156، وَالْمُغني 16، وَالْجَامِع لأحكام الْقُرْآن 5/162، وَالْكَوَاكِب الدريّة 467، والنحو الوافي 4/312.
4 -الْمُغنِي 16.