255 -اصعد على منكبي» رُوِيَ عن عليِّ سدد خطاكم قال انطلقت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حتى أتينا الكعبة فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - «اجلس» ، فصعد على منكبي فذهبْتُ لأنهض به فرأى مني ضعفًا فنزل وجلس لي نبي الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، وقال: «اصعد على منكبي» ، فصعدتُ على منكبه، فنهض بي، فإنه تخيل لي أني لو شئتُ لَنِلْتُ أفق السماء حتى صعدتُ على البيت وعليه تمثال صُفْر [1] أو نحاس، فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه حتى إذا استمكنتُ منه قال لي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم: «اقذِفْ به» فقذَفْتُ به فتكسر كما تنكسر القوارير، ثم نزلت، فانطلقت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - نستبق حتى توارينا في البيوت خشية أن يلقانا أحدٌ من الناس.

256 -اصْفِ النِيّة، ونم في البرية.

257 -أصْلُ كل داء الرضى عن النفس.

258 -أصلحوا دُنياكم واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غدًا.

259 -أصليْتَ؟!»، رُوِيَ عن أسماء بنت عميس: كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يوحى إليه ورأسه في حجر عليّ، ولم يصل العصر حتى غربت الشمس، فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لعلي: «أصليت؟!» ، قال: «لا» . قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم: «اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فارْدُدْ عليه الشمس» ، قالت أسماء: «فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعَتْ بعدما غربت» [2] .

(1) الصُفْر: خليط من النُّحاس والزّنك (الخارصين) ، ويُسمَّى النُّحاس الأصفر.

(2) قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية 8/ 165) : «فضل عليٍّ سدد خطاكم وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم ولله الحمد من طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني لا يحتاج معها إلى كذب، ولا إلى مالا يُعْلَم صِدْقُه. ... =

= وحديث رد الشمس له قد ذكره طائفة كالطحاوي والقاضي عياض وغيرهما، وعّدُّوا ذلك من معجزات النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - لكن المحققون من أهل العلم والمعرفة بالحديث يعلمون أن هذا الحديث كذب موضوع كما ذكره ابن الجوزي في كتاب الموضوعات».