532 -الغرباء ورثة الأنبياء، ولم يبعث الله نبيًا إلا وهو غريب في قومه.

533 -الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب [1] .

534 -الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل.

535 -الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل يتوب فيتوب الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه.

536 -الغيبة تنقض الوضوء والصلاة.

537 -الفاتحة لما قُرِئَتْ له.

538 -الفاجر الراجي لرحمة الله تعالى أقرب منها من العابد المقنط.

539 -الفتنة نائمة، لعن الله من أيقظها.

540 -الفقر أمانة، فمن كتمه كان عبادة، ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين.

541 -الفقر فخري، وبه أفتخر.

542 -الفقر شَيْنٌ عند الناس، وزَيْنٌ عند الله يوم القيامة.

543 -القاصّ ينتظر المقت، والمستمع ينتظر الرحمة، والتاجر ينتظر الرزق، والمحتكر ينتظر اللعنة، والنائحة ومن حولها من امرأة مستمعة عليهن لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

544 -القائم بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد [2] .

(1) من أوضح الأدلة على تحريم الموسيقى والغناء المصحوب بموسيقى قولُ النبي - صلى الله عليه وآله وسلم: «لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ، وَالمَعَازِفَ» (رواه البخاري) . الحِرَ: هُوَ الْفَرْجُ، وَالْمعْنَى يسْتَحلُّونَ الزِّنَا. يسْتَحلُّونَ: قَالَ ابن الْعَرَبِيِّ: «يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى يَعْتَقِدُونَ ذَلِكَ حَلَالًا، وَيحْتَمل أَن يكون ذَلِك مَجَازًا عَلَى الِاسْتِرْسَالِ أَيْ يَسْتَرْسِلُونَ فِي شُرْبِهَا كَالِاسْتِرْسَالِ فِي الْحَلَالِ، وَقَدْ سَمِعْنَا وَرَأَيْنَا مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ؟» . وَالْمَعَازِف: هِيَ آلَاتُ الْمَلَاهِي. [انظر: فتح الباري لابن حجر (10/ 55) ] .

(2) ويغني عنه قول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، للْمُتَمَسِّكُ فِيهِنَّ يَوْمَئِذٍ بِمَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ» ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَوْ مِنْهُمْ؟» قَالَ: «بَلْ مِنْكُمْ» . [رواه الطبراني، وقال الألباني: «هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال مسلم» ، وهو مخرج في السلسلة الصحيحة برقم (494) ] .