تداخل وتسلسل وتناسب المقاصد في القرآن الكريم يؤسّس لدستور"التعاون"الجاري الظاهر "ابتداءً من جري الشمس والقمر، وتعاقب الليل والنهار وترادف الشتاء والصيف..إلى إمداد النباتات للحيوانات الجائعة، وإلى سعي الحيوانات لمساعدة الإنسان الضعيف المكرم، بل إلى وصول المواد الغذائية على جناح السرعة لإغاثة الأطفال النحاف، وإمداد الفواكه اللطيفة. بل إلى خِدمة ذرات الطعام لحاجة حجيرات الجسم...كل هذه الحركات الجارية وفق دستور"التعاون"تُري لمن لم يفقد بصيرته كلّيًا إنّها تجري بقوةِ مربٍّ واحد كريم مطلق الكرم، وبأمر مدبّر واحد حكيم مطلق الحكمة". (1)

كما يظهر الكون - بجميع مكوّناته المادية والمعنوية - وفق ذلك الانتظام والتسلسل بحيث يستبعد توهّم الإسراف والعبثية في الموجودات،"إن كمال النظام والميزان في إنشاء كل موجودٍ يطرد هذا الوهم إذ النظامُ خيط نُظّم فيه الغايات المترتبة على الأجزاء الجزئية والتفاصيل الفرعية. ومن المحال أن يراعي أحدٌ كلّ غايات تفاصيل قصرٍ - بدلالة انتظام بنائه - ويترك غاية المجموع، التي بها تصير الغايات الجزئية غاياتٍ" (2) ،"ويشهد لهذه المعاني إحاطة اللفظ وسعة المعنى واستيعاب الأحكام واستغراق العلم وموازنة الغايات." (3)

ويظهر التناسب في الآيات المنظورة كظهوره في الآيات المسطورة التي منها يظهر التناسب والانتظام والتسلسل في المقاصد نفسها، فلا تضارب بل تكامل وتوافق وتناسب وانتظام، بحيث يظهر أنّ لتلك المقاصد في انتظامها مقاصد تربوية ومنهجية و...زيادة إلى ما سلف بيانه.

-التساند بين المقاصد:

(1) - الكلمات 338

(2) - المثنوي العربي النوري 285

(3) - الملاحق 184