والتدبير من سميع عليم ومن بصير حكيم." (1) "

وهكذا يتجلى في مظاهر الكون المادية والمعنوية وظائف توزّع المقاصد عليها، ويكرّس ذلك النظر في الإنسان نفسه:"إن قلت:إنّ الإنسان ذرة بالنسبة إلى أرضه، وأرضه ذرة بالنسبة إلى الكائنات. وكذا فرده ذرة إلى نوعه ونوعه ذرة بالنسبة إلى شركائه في الاستفادة في هذا البيت العالي. وكذا جهة استفادة البشر بالنسبة إلى فوائد وغايات هذا البيت ذرة، والغايات التي تحسّ بها العقول ذرة بالنسبة إلى فوائده في الحكمة الأزلية والعلم الإلهي، فكيف جعل العالم مخلوقًا لأجل البشر واستفادته علة غائية". (2)

وتوزّع المقاصد يقرر حقيقة المدد المتكامل والشامل للجزئيات في الإطار الكلي الشامل الكون، والأمثلة على ذلك أكبر من أن تحصى، منها قول بديع الزمان:"إذا كان العذاب شديدًا ومؤثرًا مع هذه القلّة، فكيف يكون هول العقاب الإلهي؟ فتأمل في الجملة لترى كيف تتجاوب الهيئات الصغيرة، فيُعين كلٌ الآخر، فكلٌ يمد المقصد بجهته الخاصة." (3)

الفصل الثالث

المقاصد الكبرى في رسائل النور

تمهيد

عبّرت رسائل النور عن المقاصد الكبرى بمقاصد المقاصد، وقد أوردها بديع الزمان في سياقات مختلفة بالعنوان المشار إليها بداية الفقرة، لهذا سنعمل على بيان المراد بمقصد المقاصد أو مقاصد المقاصد من جهة المضمون.

-المقاصد الكبرى ومقاصد المقاصد:

(1) - الكلمات 261

(2) - إشارات الإعجاز162

(3) - الكلمات 442719