إن الامل لمعقود في أن يجد هذا الاقتراح صدى في أوساط المهتمين بالمسألة الاجتهادية في العالم المعاصر، عسى الله أن يوفقنا جميعا لما فيه خدمة الإسلام والمسلمين.

وهكذا نصل إلى نهاية هذه الاقتراحات بل إلى نهاية هذه القراءة في رسالة الإمام بعد أن عشنا فترة من الزمن في قراءة هذه الرسالة وبعض آراء الإمام في مسائل الاجتهاد، ولطالما تلذذنا بمعاودة قراءتها وترجمة سيرة الإمام المجتهد، بل كم تمنينا المضي قدما في الوقوف على آراء الإمام في مسائل الاجتهاد، بيدَ أن شح الاوقات وتراكم الواجبات وتكاثف المسؤوليات كل أولئك تقف حائلا دون تحقيق تلك الأمنية.

وفي الختام: لا ندعي - ولا يحق لنا أن ندعي - الإيفاء على النهاية، ولكن حسبنا أن نكون قد حاولنا في هذه القراءة تحليل ونقد ما تناوله الإمام في رسالته، ولعلنا قد نكون موفقين - وذلك ما نتمناه ـ وربما جانبنا التوفيق في بعض القضايا، وحسبنا أيضا أن نوكل إلى كل من وجد في هذه السلة التي يقدم فيها هذا البحث حشيشة غريبة أو وردة ذابلة استلالها وابعادها، أو رعايتها فأصلاحها، وجزى الله من أهدى إلينا عيوبنا، ورحم الله الإمام بديع الزمان سعيد النورسي، وجزاه عنا وعن الإسلام خيرا.

هوامش البحث ومصادره:

1 انظر: الجويني إمام الحرمين، البرهان في أصول الفقه عبدالعظيم الديب طبعة 1399هـ بقطر ج2 / 1316 وما بعدها، والغزالي، المستصفى من علم الأصول، طبعة دار صادر ج2 / 363 وما بعدها، والآمدي، والأحكام في أصول الأحكام طبعة دار الكتاب العربي 1984م، ج4 / 188 وما بعدها، وابن السبكي، الإبهاج في شرح المنهاج، طبعة دار الكتب العلمية، ج3 / 257 وما بعدها، والبخاري، كشف الاسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي - ضبط وتعليق محمد المعتصم البغدادي - دار الكتاب العربي ببيروت، طبعة اولى 1991م، ج4 / 30 وما بعدها..