559-وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ بِشرٍ العبدِيُّ ، عن مُحمّدِ بنِ عُمرِو بنِ علقمة ، عن كثِيرِ بنِ حُبيشٍ ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، قال: جاء رجُلٌ إِلى رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وهُو على المِنبرِ ، فقال: ادعُ الله أن يسقِينا ، فرفع يديهِ وما فِي السّماءِ قزعةٌ ، فاستسقى فذكر الحدِيث.

فقال أبُو زُرعة: هكذا قال ابنُ بشرٍ ، عن مُحمّدِ بنِ عَمرٍو ، عن كثِيرِ بن حُبيشٍ والصّحِيحُ: كثير بنُ خُنيسٍ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

علل أخبار رويت في السهو.

560-وسمِعتُ أبِي يقُولُ فِي حدِيث حدّثنا بِهِ عن مُوسى بنِ أيوب النصيبي ، عن أبِي ضمرة أنس بن عياض ، عنِ الحارث بن عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ذباب ، عن عُمر بنِ عُبيدِ اللهِ بن أبِي الوقاد: أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم صلى لهم بِمنى صلاة المغرب ، فسلم فِي الركعتين ، فسبح بِهِ الناس حتى علم ، فقام فصلى الركعة الثالثة فسلم ، ثُمّ سجد سجدتين وهُو جالس بعد السلام.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: هكذا روى مُوسى وأخطأ فِيهِ ، إِنّما هُو: أن أنسًا صلى المغرب , وعمر بن عُبيدِ اللهِ بن أبِي الوقاد تابعي.

علل أخبار رويت في سجود القرآن.

561-وسمِعتُ أبا زُرعة ، وحدّثنا: عن مُحمّدِ بنِ بكّارٍ ، عن يحيى بنِ عُقبة بنِ أبِي العيزارِ ، عنِ ابنِ أبِي ليلى ، وعن إِدرِيس الأودِيِّ ، كِلاهُما عن عاصِمِ بنِ بهدلة ، عن زِرِّ بنِ حُبيشٍ ، عن صفوان بنِ عسّالٍ ، قال: سجد بِنا رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي {إِذا السّماءُ انشقّت} .

فقال أبُو زُرعة: هذا حدِيثٌ مُنكرٌ خطأٌ ، إِنّما هُو عاصِمٌ ، عن زِرٍّ قال: قرأ عمّارٌ على المِنبرِ: {إِذا السّماءُ انشقّت} فنزل فسجد , ويحيى ضعِيفُ الحدِيثِ.

قلت: ورواهُ الثّورِيُّ ، وحماد بن سلمة ، وأبُو بكرِ بنُ عيّاشٍ ، عن عاصِمٍ ، عن زر ، عن عمار ، موقوفا.