783-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عمّارُ بنُ رجاءٍ ، عن أحمد بنِ أبِي طيبة ، حدّثنا أبُو طيبة ، عنِ الأعمشِ ، عن أبِي صالِحٍ ، عن أُمِّ هانِئٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال: إِنَّ أُمّتِي لن تُخزى ما أقامُوا صِيام شهرِ رمضان ، فقال رجُلٌ: ما خِزيُهُم فِي إِضاعةِ شهرِ رمضان ؟ قال: انتِهاكُ المحارِمِ فِيهِ ، من عمِل فِيهِ سيِّئةً: زنى ، أو شرِب خمرًا ، لم يقبلِ اللَّهُ مِنهُ شهر رمضان ، فليس لهُ عِند اللهِ حسنةٌ يتّقِي بِها النّار ، فاتّقُوا شهر رمضان ، فإِنّ الحسناتِ تُضاعفُ ما لاَ تُضاعفُ فِي سِواهُ ، وكذلِك السّيِّئاتُ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: هذا حدِيثٌ موضُوعٌ عِندِي ، يُشبِهُ أن يكُون مِن حدِيثِ الكلبِيِّ.

784-وسمِعتُ أبِي يقُولُ: وذكر حدِيث الأوزاعِيِّ عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي قِلابة الجرمِيِّ ، قال: حدّثنِي أبُو أُميّة ، أو قال: أبُو المُهاجرِ ، عن أبِي أُميّةِ ، قال: قدِمتُ على رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال: ألا تنتظِرُ الغداة قُلتُ: إِنِّي صائِمٌ ، فقال: تعال أُخبِرك عنِ المُسافِرِ ، إِنَّ الله وضع عنهُ الصِّيام ونِصف الصّلاةِ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: النّاسُ يختلِفُون فِي هذا الحدِيثِ:

فمِنهُم من يقُولُ: يحيى بنُ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي قِلابة ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ الكعبِيِّ.

ومِنهُم من يقُولُ: عن أبِي أُميّة.

والصّحِيحُ ما يقُولُهُ أيُّوبُ السِّختِيانِيُّ: عن أبِي قِلابة ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ القُشيرِيِّ.

785-وسمِعتُ أبا زُرعة ، وذكر حدِيثًا رواهُ أبُو إِسحاق السّبِيعِيُّ ، واختُلِف عليهِ فِيهِ:

فروى زيدُ بنُ أبِي أُنيسة عن أبِي إِسحاق ، عن جرِيرِ بنِ عَبدِ اللهِ البجلِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال: صومُ ثلاثةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ صِيامُ الدّهرِ ، الأيّامُ البِيضُ: ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة.

فرواهُ زيدُ بنُ أبِي أُنيسة ، مرفُوعًا عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورواهُ المُغِيرةُ بنُ مُسلِمٍ ، عن أبِي إِسحاق ، عن جرِيرٍ موقُوفًا.

فقال أبُو زُرعة: حدِيثُ أبِي إِسحاق ، عن جرِيرٍ ، مرفُوعًا أصحُّ مِن موقُوفٍ ، لأنّ زيد بن أبِي أُنيسة أحفظُ مِن مُغِيرة بنِ مُسلِمٍ.