علل أخبار رويت في الآضاحي والذبائح.

1594- وسمِعتُ أبِي ، وذكر حدِيثًا حدّثنا بِهِ ، عن دُحيمٍ ، قال: حدّثنا مُحمّدُ بنُ شُعيبٍ ، قال: أخبرنِي مُعاوِيةُ بنُ يحيى الصّدفِيُّ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: أيّامُ التّشرِيقِ كُلُّها ذبحٌ.

وسمِعتُ أبِي يقول: هذا حديث موضوع عندي ، ولم يقرأ علينا.

1595- وسألتُ أبِي ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبّاسُ بنُ مُحمّدٍ الدُّورِيُّ ، عنِ الأسودِ بنِ عامِرٍ ، عنِ الحسنِ بنِ صالِحٍ ، عنِ أبِي ليلى ، عن عطاءٍ ، عن أبِي هُريرة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال: من ضحّى فليأكُل مِن أُضحِيتِهِ.

قال أبِي: هذا خطأ ، حدّثنا أبُو غسان ، عن حسن بن صالح ، عنِ ابن أبِي ليلى ، عن عطاء ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلًا ، لاَ يقول فيه أبُو هريرة.

1596- وسألتُ أبِي ، عن حدِيثٍ حدّثنا بِهِ إِسحاقُ بنُ إِبراهِيم البغوِيُّ ، عن داوُد بنِ عَبدِ الحمِيدِ ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ المُلائِيِّ ، عن عطِيّة العوفِيِّ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قال: قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُومِي إِلى أُضحِيتِكِ فاشهدِيها ، فإِنّ لك بِأوّلِ قطرةٍ تقطُرُ مِن دمِها يغفِرُ اللَّهُ لك ما سلف مِن ذُنُوبِكِ قالت: يا رسُول اللهِ ، هذا لنا أهل البيتِ خاصّةً أم لنا ولِلمُسلِمِين عامّةً قال: بل لنا ولِلمُسلِمِين عامّةً.

فسمِعتُ أبِي ، يقول: هو حديث منكر.