1913- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَلَمَةُ ، عَنِ ابنِ إِسحاقَ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، قالَ: حَدَّثَنِي ابنُ العاصِ يَعنِي: عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأتِي يَومَ القِيامَةِ لَهُ ذَنبٌ إِلاَّ ما كانَ مِن يَحيَى بنِ زَكَرِيّا ، ثُمَّ دَلَّ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم ، يَدَهُ إِلَى الأَرضِ فَأَخَذَ عُودًا صَغِيرًا ، ثُمَّ قالَ: وَذَلِكَ أَنَّهُ لَم يَكُن لَهُ ما لِلرِّجالِ إِلاَّ مِثلَ هَذا العُودِ ، وَبِذَلِكَ سَمّاهُ سَيِّدًا وَحَصُورًا.

قالَ أَبِي: لاَ يرفعون هَذا الحَدِيث.

1914- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مَعنُ بنُ عِيسَي ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، قالَ: كانَتِ القَصواءُ ناقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تُدفَعُ فِي سِباقٍ إِلاَّ سَبَقَت.

وَرَواهُ يُونُسُ بنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، وَلَم يُجاوِز بِهِ: أَنَّ القَصواءَ ناقَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تُدفَعُ فِي سِباقٍ إِلاَّ سَبَقَت.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: الصَّحِيح عن الزهري عَن سَعِيد فقط.

1915- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامٌ الرّازِيُّ ، عَنِ الحارِثِ بنِ عُبَيدَةَ الحِمصِيِّ ، عَن إِبراهِيمَ بنِ ذِي حِمايَةٍ ، عَن قَتادَةَ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الشُّهُداءُ عِندَ اللهِ: المُقسِطُونَ ، وَأَفضَلُ الهِجرَةِ مَن هَجَرَ ما حَرَّمَ اللَّهُ.

قالَ أَبِي: هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ قَتادَةُ ، عَنِ ابنِ بُرَيدَةَ ، عَن أَبِي سَبرَةَ الهذلي ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1916- وسَمِعتُ أَبِي يقول وذكر حديثا رواه زياد البكائي عن منصور ، عن مجاهد ، عن أبي جحيفة قال: إِن المعصية في الحسد إن الشيطان حسد آدم أن يسجد له فعصى ربه.

قال أبي: يقال منصور ، عن أبي جمعة.