2448- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: مَن أَبلَى خَيرًا فَليُجازَ عَلَيهِ ، فَإِن لَم يَجِد ما يُجازِي عَلَيهِ ، فَليَشكُرهُ ، مَن فَعَلَ فَقَد شَكَرَ ، وَمَن تَرَكَ فَقَد كَفَرَ ، وَمَن تَحَلَّى باطِلا كانَ كَلابِسِ ثَوبَي زُورٍ.

قالَ أَبِي: هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ الأَوزاعِيُّ ، عَن رَجُلٍ ، عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، كَذا يَروِيهِ الثِّقاتُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ مِن رِوايَةِ الأَوزاعِيِّ.

وَرَواهُ مِسكِينٌ وَصَدَقَةُ السَّمِينُ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَم يَذكُرِ الرَّجُلَ ، وَلَيسَ لِمُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ مَعنَى.

2449- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ: كانَ يَروِيهِ النُّفَيلِيُّ ، عَن أَبِي مُعاوِيَةَ ، عَن عاصِمٍ الأَحوَلِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَرجَسَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: فِي الحَجمِ شِفاءٌ.

قالَ أَبِي: حَلَفَ لِي النُّفَيلِيُّ أَنَّهُ سَمِعَهُ ، وَلَم يُحَدِّثُنِي بِهِ ، قالَ: أجبن عنه.

قالَ أَبِي: هَذا خَطَأٌ ، يُمكِنُ أَن يَكُونَ دَخَلَ لَهُ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ ، إِنَّما رَواهُ أَبُو مُعاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيبانِيِّ ، عَن يسير بنِ عَمرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: فِي الحَجمِ شِفاءٌ وَلَيسَ لِذاكَ أَصلٌ ، وذكر لي أن يَحيَى بن معين كتب إليه ألّاَ يحدث به.

2450- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ النُّفَيلِيُّ ، عَن مِسكِينٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ عُبَيدِ اللهِ ، عَن يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ ، عَن مَيمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: لاَ رُقيَةَ إِلاَّ مِن عَينٍ ، أَو حُمَّةٍ.

قالَ أَبِي: رَواهُ بَعضُ أَصحابِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَمَّن سَمِعَ يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ ، عَن مَيمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَم يُسَمِّ أَحَدًا ، فَكانَ النُّفَيلِيُّ يَمتَنِعُ مِن تَحدِيثِ حَدِيثِ مِسكِينٍ هَذا وَيَقُولُ: لَم أُتابِع عَلَيهِ , والذي يَروِيهِ الدمشقيون ، عَنِ الأَوزاعِيّ ، عَمّن سمع يَزِيد بن الأصم أشبه ، لأن الأَوزاعِيّ لو كانَ سمع من إِسماعِيل بن عُبَيد الله لم يكن عنه.