2633- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَهلُ بنُ تَمّامٍ ، عَن عِمرانَ القَطّانِ ، عَن قَتادَةَ ، عَن أَبِي نَضرَةَ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المَهدِيِّ.

قالَ أَبِي: رَواهُ سَعِيدُ بنُ بَشِيرٍ ، عَن قَتادَةَ ، عَن أَبِي المُتَوَّكِلِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبِي: حَدِيثُ أَبِي نَضرَةَ أَشبَهُ.

2634- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ شُعَيبٍ بنِ شابُورَ ، عَن مَروانَ بنِ جُناحٍ ، عَن يُونُسَ بنِ مَيسَرَةَ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم استَشارَ أَبا بَكرٍ ، وَعُمَرَ ، فِي أَمرٍ ، فَقالا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلَمُ قالَ: ادعُ لِي مُعاوِيَةَ ، فَغَضِبَ أَبُو بَكرٍ وَعُمَرُ , فَقالا: ما كانَ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجُلَينِ مِن قُرَيشٍ ما يَجزُونَ أَمرَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى يَبعَثَ إِلَى غُلامٍ مِن غِلمانِ قُرَيشٍ ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ادعُوا لِي مُعاوِيَةَ ، فَلَمّا وَقَفَ بَينَ يَدَيهِ قالَ: أَحضِرُوهُ أَمرَكُم ، فَإِنَّهُ قَوِيٌّ أَمِينٌ.

قالَ أَبِي: لَم يُتابِع نُعَيمٌ عَلَى تَوصِيلِ هَذا الحَدِيثِ ، إِنَّما يَبدُونَهُ عَن مُحَمَّدِ بنِ شُعَيبٍ ، عَن مَروانَ ، عَن يُونُسَ بنِ مَيسَرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا.

2635- وَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ ، وَحَدَّثَنا: عَن أَبِي عُمَرَ الحَوضِيِّ ، عَنِ المُبارَكِ بنِ فَضالَةَ ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَن عَمَّتِهِ أُمِّ مُحَمَّدٍ ، عَن عائِشَةَ ، قالَت: ذَكَرتُ فاطِمَةُ عائِشَةَ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقالَ: يا بُنَيَّةَ إِنَّها حَبِيبَةُ أَبِيكِ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: كَذا قالَ الحَوضِيُّ: عَلِيُّ بنُ زَيدٍ ، عَن عَمَّتِهِ ، وَإِنَّما هِيَ امرَأَةُ أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ.

2636- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عُبَيدُ بنُ هِشامٍ الحَلَبِيُّ ، عَن جَعفَرِ بنِ عِمرانَ الواسِطِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ كَثِيرٍ القَيسِيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي الزِّنادِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبانِ بنِ عُثمانَ ، عَن عُثمانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: مَن أَولَى رَجُلا مِن بَنِي عَبدِ المُطَّلِبِ فِي الدُّنيا مَعرُوفًا لَم يَقدِرِ المُطَّلِبِيُّ أَن يُكافِئُهُ كافَأتُهُ يَومَ القِيامَةِ فِي الجَنَّةِ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، وَجَعفَرٌ ، وَعَمرٌو: مَجهُولانِ.

وقال أبو محمد: وَحَدَّثَنا أَبُو بَدرٍ الغُبَرِيُّ ، قالَ: حَدَّثَنا يُوسُفُ بنُ نافِعٍ المَدِينِيُّ ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي الزِّنادِ ، بِهَذا الإِسنادِ نَحوَهُ.