ثم عمزا وصموا كافيًا لأن (وكثير منهم) مرفوع بالفعل، وإن جعلت (كثير منهم) بدلا من الواو كان كذلك وكان الوقف الكافي {ثم عموا وصموا كثير منهم} والتمام {والله بصير بما يعملون} .
{لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم} عن نافع تم وغيره يقول هو الوقف الصالح وكذا {ومأواه النار} والتمام {وما للظالمين من أنصار} والتمام بعده على قول نافع {وما من إله إلا إله واحد} ، {ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم} قطع كاف والتمام {والله غفور رحيم} ، {كانا يأكلان الطعام} قطع كاف والتمام {ثم انظر أنى يؤفكون} .
قال أحمد بن موسى {قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا} تم الكلام، وقال غيره: وهو قطع حسن والتمام {والله هو السميع العليم} ، {قد ضلوا من قبل} عن نافع تم، قال غيره هو قطع صالح لأن ما بعده معطوف عليه والتمام {وضلوا عن سواء السبيل} {على لسان داوود وعيسى ابن مريم} قطع كاف، وكذا