فيها اختلاف كثير قال أبو حاتم ليس من أولها وقف تام إلى {وما أعلنتم} قال أبو جعفر: وهذا القول صحيح على مذهب أكثر أهل التأويل لأن المعنى عندهم {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} {إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي} .
وقال محمد بن عيسى {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} قال بعضهم تمام الكلام، وقال زهير إن جعلت تلقون توقيتا لأولياء أي نعت كرهت الوقوف على أولياء وإن جعلته مبتدأ وخبرا جاز وقوفك على أولياء، وقال القتيبي {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} تم الكلام.
قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز {يخرجون الرسول وإياكم} فهذا الوقف الكافي وقال أبو حاتم {يخرجون الرسول وإياكم} وقف بيان، وقال القتبي {يخرجون الرسول وإياكم} تم الكلام أي يخرجون الرسول ويخرجون الرسول ويخرجونكم بإيمانكم.
قال أبو جعفر: وهذا كلام متناقض لأنه إن كان المعنى يخرجون